由中央电视台和国家民政部联合制作的《中国地名大会》已经播出两集。我因为出差，没有赶上两集的首播。而今媒体发达，我抽空用手机断断续续观看了这两集。这种观看方式有一个优点，让我有足够的时间“边看边想”。“读且思”正是人文主义地理学提倡的感悟世界之方式。

地名蕴含着丰富的文化内容，《中国地名大会》旨在促进中国地名文化的继承和发扬。中国国土辽阔，历史悠久，数量庞大的地名如同浩瀚的海洋，其中蕴藏着文字语言、文学艺术、历史、地理、政治、社会、经济等方面的文化“矿藏”。经过一代一代中国人的传承，那些被人们接受的地名保留沿用下来，例如孔子授课的“杏坛”，被人们沿用两千多年；那些被人们接受的地名命名习俗也不断扩散，例如中原地区的汉族人用《周易》的哲学指导地名命名，这种思想传布到云南大理，也被当地的人们采用。我观看《中国地名大会》，边看边想，得到两个“地理感悟”。

第一，中国地名命名特色之一是成组命名。《中国地名大会》有这样一道题目：安和宁加上东、西、南、北，可组成哪七个县级及以上行政区的地名？答案是东安（牡丹江市东安区、永州市东安县）、西安（陕西省西安市）、南安（泉州市南安市）、北安（黑河市北安市）、东宁（牡丹江市东宁县）、西宁（青海省西宁市）、南宁（广西壮族自治区南宁市）。网上给这道题的难度评分为两星，说明大家都认为这并不难。但是我看罢细细想来，将地名成组来命名，且有方位秩序，是中国地名命名的一个特色。中国人最熟悉的就是“五岳”。在我们身边也有这样的例子。记得在北大读书时，全校有一个公共的计算机房，它位于“德才均备斋”的“红二楼”。“德才均备斋”是四栋二层的仿古建筑。德、才、均、备四个“小地名”组成一个意义完整的“大地名”。“五岳”和“德才均备斋”的例子与《中国地名大会》点到的“四方安宁”题目有异曲同工之妙，即去掉其中任何一个小地名，大地名的含义就会残缺不全。由此看来，中国最好还有一个北方的城市，冠以“北宁”之名。

第二，地名赋予每个地方独特标签。《中国地名大会》第一集有个“一举成名”的抢答环节，即“考官”给出若干信息，竞赛者根据这些信息，判断对应哪个城市。其中许多题目就像是地理考题。例如，白鹭为市鸟、陈嘉庚创办与城市同名的大学、鼓浪屿，这三条信息对应的是厦门市。再如，客家土楼之王“承启楼”、古田会议召开地、因境内溶洞石壁花纹像龙而得名，这三条信息对应的是龙岩市。地理学研究一个地方为何与其他地方不同，稳定的本质区别来自三方面。其一是其他地方没有的自然地理特色，其二是长期积累下来的建筑和工程，其三是发生在该地的历史事件，例如古田会议。而很多人忽视了第三方面。人们在其他地方也可以看到作为自然要素的白鹭和海岛，作为人文要素的建筑和土楼，而在其他地方看不到特定的历史事件，因此历史事件信息成为竞赛者抢答的关键信息。地名命名是历史事件的一类，上面两道题目中的承启楼命名和龙岩市命名，成为判断地方独特性的重要鉴别信息。

《中国地名大会》还将继续播出，我希望自己跟着竞赛者一起“做题”时，边看边想——我是谁？我从哪里来？我是父亲认同的广东肇庆人？是母亲的家乡广西罗城人？还是因我的出生地定位北京人？为何我不是基因测试结果中的7%的马来人？关于我是谁，有一个答案是不加思考的：我是中国人！（北京师范大学地理科学学部 周尚意）